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25/07/2026




25/07/2026

𝐀𝐂𝐂𝐄𝐒𝐒𝐎𝐈𝐑𝐄𝐒: 𝐔𝐍𝐄 𝐀𝐏𝐏𝐄𝐋𝐀𝐓𝐈𝐎𝐍 𝐂𝐎𝐋𝐎𝐍𝐈𝐀𝐋𝐄 𝐏𝐎𝐔𝐑 𝐔𝐍 𝐏𝐀𝐓𝐑𝐈𝐌𝐎𝐈𝐍𝐄 𝐈𝐃𝐄𝐍𝐓𝐈𝐓𝐀𝐈𝐑𝐄

Selon Laro Njoh, le colon a qualifié ces éléments d'"accessoires", les reléguant ainsi au second plan. Pourtant, dans nos cultures et nos traditions, ils occupaient une place centrale. Nos ancêtres, hommes comme femmes, pouvaient se contenter de couvrir leurs parties intimes, mais l'essentiel résidait dans les ornements qui habillaient et magnifiaient leur corps, de la tête aux pieds.

Ce que l'on appelle aujourd'hui "accessoires" constituait en réalité l'un des principaux marqueurs de leur identité, de leur statut et de leur esthétique. BaN Accessories




24/07/2026

𝐀𝐔𝐓𝐑𝐄𝐅𝐎𝐈𝐒, 𝐎𝐍 𝐏𝐄𝐍𝐒𝐀𝐈𝐓 𝐃'𝐀𝐁𝐎𝐑𝐃 𝐀 𝐋𝐀 𝐅𝐀𝐌𝐈𝐋𝐋𝐄

Il fut un temps où un homme pouvait faire la cour à une jeune femme, non pas pour lui-même, mais pour son frère, son fils ou un autre membre célibataire de sa famille. Son objectif n'était pas de satisfaire un désir personnel, mais de contribuer à la continuité de la lignée et au bien-être du clan.

Aujourd'hui, une telle attitude paraît presque inconcevable. Dans une société où l'individualisme prend souvent le dessus, combien d'hommes renonceraient volontairement à une telle opportunité pour la laisser à un autre?

Pensez-y un instant: un homme d'aujourd'hui accepterait-il de séduire une femme pour son frère plutôt que pour lui-même? Même nos pères seraient-ils encore capables d'un tel sacrifice?

Les mentalités ont-elles évolué... ou avons-nous simplement changé de priorités ?




24/07/2026

Avant même la traversée de la Sanaga, les Tsinga, Yebekolo, Essele, Mendoum, Bacenga, Ehondo, Mengisa, Kombe, ainsi que plusieurs autres groupes, existaient déjà. Ils sont tous des Beti.

Et vous, votre communauté existait-elle déjà avant la traversée de la Sanaga ?







Jean, Jules, Mathieu, Luc, Isidore, Théodore, Marie, Paul.e, Anne, Michel.le, Agnès, Raphaël.le, Clémentine... nous vous...
24/07/2026

Jean, Jules, Mathieu, Luc, Isidore, Théodore, Marie, Paul.e, Anne, Michel.le, Agnès, Raphaël.le, Clémentine... nous vous saluons ce matin.

Si un jour vous envisagez de m'élire président, réfléchissez-y à deux fois. Je pourrais bien écrire le chapitre 2 de Mobutu.

24/07/2026

𝐐𝐔𝐀𝐍𝐃 𝐔𝐍 𝐏𝐀𝐓𝐑𝐈𝐀𝐑𝐂𝐇𝐄 𝐑𝐄𝐃𝐄𝐂𝐎𝐔𝐕𝐑𝐄 𝐋𝐄 𝐒𝐄𝐍𝐒 𝐃𝐄 𝐒𝐎𝐍 𝐍𝐎𝐌

Alors que notre entretien touchait à sa fin, j'ai voulu savoir si le patriarche Wiroo Massina (plus connu sous la forme Biloa Messina) avait conscience que nos patronymes Beti trouvent, pour la plupart, leur véritable signification dans la langue Beti (Ati/Leti), dont il demeure encore l'un des gardiens.

J'ai été surpris de constater qu'il en prenait lui-même conscience à cet instant. Son nom est aujourd'hui prononcé Messina, alors qu'en Ati il se dit Massina. Pourtant, il n'en connaissait pas la signification. Ce n'est que lorsque je lui ai demandé comment on dit les larmes en Leti qu'il s'est souvenu que Massina désignait justement les larmes.

Cette expérience montre que même nos patriarches ne se sont pas toujours interrogés sur le sens profond des héritages qu'ils ont reçus. Ils ont fidèlement transmis ce que leurs aînés leur avaient enseigné, sans forcément chercher à en comprendre toutes les origines. Aujourd'hui, notre génération pose davantage de questions. Et lorsque nos aînés n'ont plus les réponses, il nous revient, avec humilité et à partir de nos recherches, de contribuer à les retrouver et à les partager.

Wiroo = Biroo = Biloo = Bilogo = Bilok = Biloa = Herbes

Massina = Massine = Messine = Messina = Larmes

Ingara = Ingala = Ingari = Ingali = Castagnettes






𝐄𝐂𝐇𝐀𝐍𝐓𝐈𝐋𝐋𝐎𝐍 𝐃𝐄 𝐌𝐎𝐓𝐒 𝐏𝐀𝐑𝐓𝐀𝐆𝐄𝐀𝐍𝐓 𝐋𝐀 𝐑𝐀𝐂𝐈𝐍𝐄 𝐅𝐀𝐍𝐆 (𝐀70)Une pratique largement répandue consiste à identifier un peuple par l...
23/07/2026

𝐄𝐂𝐇𝐀𝐍𝐓𝐈𝐋𝐋𝐎𝐍 𝐃𝐄 𝐌𝐎𝐓𝐒 𝐏𝐀𝐑𝐓𝐀𝐆𝐄𝐀𝐍𝐓 𝐋𝐀 𝐑𝐀𝐂𝐈𝐍𝐄 𝐅𝐀𝐍𝐆 (𝐀70)

Une pratique largement répandue consiste à identifier un peuple par la langue qu'il parle. Si cette approche est souvent pertinente, elle n'est cependant pas infaillible.

C'est dans cette perspective que nous vous proposons un aperçu des similitudes linguistiques observées à travers quelques mots de plusieurs peuples de la forêt et de l'eau, notamment les Eton, les Kolo (Ewondo) et les Mbeli (Bassa'a et Bakoko).

PS: Après analyse de ces correspondances linguistiques, et sachant que certains chercheurs soutiennent que les Beti ont trouvé les Fang sur la rive gauche de la Sanaga, permettez-moi de vous poser cette question: parlaient-ils réellement d'un peuple Fang proprement dit ou faisaient-ils simplement référence à des groupes parlant des langues apparentées ou très proches?

Visclo Engali, le Benë-Ngisa

Tableau extrait de l'œuvre "Moneblum de Eno Belinga"




𝐅𝐄𝐒𝐓𝐈𝐕𝐀𝐋 𝐁𝐈𝐊𝐔𝐓𝐒𝐈 𝐀𝐓𝐓𝐈𝐓𝐔𝐃𝐄Et puis, hier du côté d'Odza, au TS Barber & Cave, s'est tenu le Talk, suivi de la conférence d...
23/07/2026

𝐅𝐄𝐒𝐓𝐈𝐕𝐀𝐋 𝐁𝐈𝐊𝐔𝐓𝐒𝐈 𝐀𝐓𝐓𝐈𝐓𝐔𝐃𝐄

Et puis, hier du côté d'Odza, au TS Barber & Cave, s'est tenu le Talk, suivi de la conférence de presse, en prélude à la 3ᵉ édition du Festival Bikutsi Attitude, dont le coup d'envoi sera donné dès demain à Obala.🇨🇲

Sur la route du festival, nous mettons les petits plats dans les grands. Parce que chaque étape est pensée avec soin, parce qu'un grand RDV culturel se prépare bien avant l'ouverture de la scène.

Obala s'apprête à vibrer au rythme du Bikutsi. Le compte à rebours est lancé jj-1.

✍️Une rédaction de Crao le Sage
📸 KN Pro Sarl


22/07/2026

𝐇𝐘𝐌𝐍𝐄 𝐃𝐄𝐒 𝐏𝐄𝐔𝐏𝐋𝐄𝐒 𝐁𝐄𝐓𝐈

N'oubliez pas que vos ancêtres avaient déjà composé cet hymne avant la traversée des deux fleuves Mbam et Sanaga, pour vous rappeler que hein..."Man Beti anë foa Ati" c'est à dire Mwa Oki amo so mwa Oki.

Une reprise initiée par Érik Aliana, professeur de musique en occident.




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