Ahmad Salpagarov

27/09/2026

1.Наши адыгские друзья наивно полагают, что если они будут долго повторять "мы черкесы и все черкесское это наше адыгское", то весь мир это примет за истину. Большая ошибка! Примут те кто безразличен к тюркской, русской и кавказской истории. А те, кому важна правда, те уже давно знают правду и насмехаются над адыгскими фальсификаторами, присваивающими тюрко-черкесскую историю. В качестве подтверждения предлагаю статью 2003г, с большим количеством цитат о тюрко-язычии черкесов. И что интересно статья размещена на русско-казачьем сайте. Статья называется: "Казаков как северокавказких, так и запорожских,а с ними и всех малороссов называли Черкесами. см.ссылку https://pomnirod.ru/materialy-k-statyam/kazaki/mneniya1/kazakov-kak-severokavkazkih-tak-i-zaporozhskih-a-s-nimi-i-vseh-malorossov-nazyvali-cherkesami.html

2.На фото: офицерский состав Терско-Кубанского полка (4 терские сотни и 2кубанские сотни). Командиром полка были русские полковники поочерёдно Плаутин Н.С., Шувалов А.П. Командирами сотен были кавказцы. Второй слева сидит, Тембот Бекович-Черкасский, настоящий черкес-тюрок, настоящий кабардинец-тюрок,командир Кабардинской сотни. Не определил, но здесь находится Султан Крым-Герий командир Черкесской сотни, черкес-ногаец, чингизид.
На втором ряду второй слева Э. А. Нальгиев, командир Ингушской сотни. Офицеры знали русский язык, рабочим языком рядового состава полка был тюркский и родной.

3.Далее статья из русско-казачьего сайта:
"В 13-14 веке на территории северной России и Литвы произошел пассионарный толчок, который не затронул тюркский мир. И на границе контакта тюрки-русские произошел обратный эффект. Россия возвышалась. - Степь принижалась.
Тюркская часть начала выдавливаться из этносов. сперва ушел язык. Затем - забылись предки. И в самом конце - когда Русский суперэтнос попал в акматическую фазу - фазу пожинания плодов. Империя кажется вечной. В этот момент начинается выдавливание из себя по капле предков. И появляются всякие Фоменко и Хатхо. Первый заявляет что тюрки произошли от русских. Второй - от адыгов. На полном серьезе.
Есть книга Будаева о мамелюках
, #карачеркесы, #казаки, #казахи, ,

26/09/2026

1.Почему восстановленую в 1428г Аланию Карча назвал Карачай-Барсель расскажут вам арабские летописцы 10в. и 13в.
Потому что:Аланы-Булгары-Барсилы ветви Одного корня (народа).
Бар Гебрей (Абу-л-Фарадж Григориус Бар Гебрей (1226-1286)): «…Два брата достигли страны алан, которая есть Барсалия, где находится каспийский город, который булгары и пангуры называют Врата Тюрков…»
Димитър Табаков. Хоризонтът на познанията българите през вековете. Софии, 1999, с.176.
Ибн Руста (1-я пол. X века):
«Болгары делятся на три отдела: один отдел зовется берсула, другой - эсегель, а третий – болгар…» Хвольсон Д.А. Известия о хозарах, буртасах, болгарах, мадьярах, славянах и руссах. Спб., 1869, С. 22-25
*Барсал и берсула-формы произношения названия булгарского племени барсыл.
(М. И. Артамонов. История хазар, Л. 1962.)
Источник: http://bulgartimes.hu/BULGAR/Pravda/Vostok/Alan_Bulgar.html
2.Барсил состоит из двух алан-карачаевских слов: Барс+Эл/Ил, здесь Эл/Ил народ-страна, т.е. Барсил/Барсел означает народ/страна барсов.Обратный порядок слов Эл+Барс не меняет значения и оно закреплено как название горы Эльбрус.(о значении Карачай в след.статьях)
3.В своей книге 2010г. "Аланхазар сыры..." посредством лингвистического анализа слов Ала-Алан, я первым дал толкование что, Алан означает Барс.Через 7 лет нашёл подтверждение в казахском словаре, Алан означает Барсёнок.
В осетинском языке Барс переводится как фыранк, осетины не называют себя аланами, как карачаевцы-балкарцы.И соседи не называют осетин аланами, как мингрелы называют аланами карачаевцев. Осетинские историки пытаются слово "аллон" из двойного словосочетания "аллон-биллон" выдать за слово Алан>осетин.Но они не могут объяснить, что означает Аллон и Алан,как и почему эти слова превратились в осетинское самоназвание "Ирон/Дигорон".
4.Барсилы жили на востоке Кавказа,на нынешней территории кумыков. Даргинцы называют кумыков Диркалан- теркский алан (Алан из Терека)!
5.Асы, Булгары-Аланы-Барсилы составляют основу и главную силу 400 летнего Хазарского каганата. Эта древняя богатая история принадлежит всем тюркским народам Кавказа и Крыма.
, , #булгары, #хазары, барсилы

25/09/2026

Повтор темы : результаты ДНК исследований 14 могильников Кобанской кавказской археологической культуры (11-4 века до нашей эры). Кобанцы оказались предками карачаевцев-балкарцев.

Кто такие 3300-летние кобанцы? Ответ от И.И. на основании научной статьи из специализированного журнала.
В могильниках кобанской культуры ученые обнаружили высокую генетическую разнородность, включающую автохтонные кавказские линии и степные маркеры.
Исследовались памятники Клин-Яр-3 в Ставропольском крае и Заюково-3 в центре расселения древнего карачаево- балкарского народа.

Ниже приведен полный список обнаруженных гаплогрупп:
Отцовские линии (Y-хромосома)
G2a1a (субклад G2a1a1a2) -коренная кавказская линия. Сегодня она доминирует у осетин и широко представлена у карачаевцев и балкарцев.
R1b (R1b1a1b) и R1a -линии, отражающие генетическое влияние и смешение со степными кочевниками (киммерийцами и скифами) в раннем железном веке.

E1a2a (E1a2a1b1b) — западно-евразийская гаплогруппа, встречающаяся у некоторых современных народов Северного Кавказа.
D1a2a1 - редкая для региона восточноазиатская линия, обнаруженная у одного индивида в могильнике Заюково-3.

У осетин нет линий R1a и R1b. Как видно никаких "древних кавказцев" кроме карачаевцев- балкарцев" в 3500 летних курганах нет!

А Линия R1a-Z93 вообше присутствует во всех древних могильниках Северного Кавказа. А это 35-38% карачаевцев-балкарцев и 50% кубанских ногайцев, которые якобы поздние пришельцы.

Даже ДНК исследования показывают, что самым древним народом Кавказа является карачаево- балкарский народ, чистый представитель кавкасионского типа.
Наши предки до прихода других народов на Кавказ дали названия большинству местностей, рек и даже народов Кавказа, используемых сегодня, Эльбрус, Кубань, Терек, Сунжа, Казбек, авар, гурзи, черкес, абаза, гала-галгай, чечен, кабарты, суан, эрмен, итд.

Да и вообще весь Кавказ небольшой регион со скифских времен ок. 2500 лет, находивщийся внутри огромного тюркского мира. А "древние кавказцы" всегда занимали небольшой угол на территории Кавказа в 450 тыс.кв.км

И не удивительно, что через 1000-500 лет после кобанцев, в 5 веке до нашей эры, древние греки зафиксировали древний Koraxoi-Coraxi т.е. Карачай.

Результаты исследований были опубликованы в международном научном журналы Journal of Archaeological Science и перепубликованы в археологическом журнале Российсской Академии Наук РФ
Mitochondrial and Y-chromosome diversity of the prehistoric Koban culture of the North Caucasus https://www.sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S2352409X20301486?dgcid=coauthor

P.S.Наличие восточно-азиатской линии D1a2a1, обнаруженная в могильнике Заюково-3, показывает возможность появления на Кавказе азиатских ДНК и кавказских языков родственных тибетско- китайским языкам.

ДНК D1a2a1 присуща японцам, язык, которых включают вместе с тюрками в алтайскую семью.

Однако, отсутствие в настоящее время у кавказцев азиатских тибетских-китайских типов ДНК показывает, что азиатские типы ДНК были вытеснены ДНК G2a, J2, J1 присущие тюрко-иранским народам.

Датировка могильника Заюково- кобанского периода установлена как 8-5 века до нашей эры.
Хотя сама кобанская культура датируется более ранними периодом, с 13 века до н.э и до 4 век до нашей эры.

Здесь примечателен обнаружение ДНК присущего японцам. Данный факт подтверждает правомерность картв венгерских-болгарских историков Хунского каганата 11 века до нашей эры. Восточная граница Хунского каганата доходила до Японского моря, откуда мог быть перемещен условный японец с днк D1a2a1 на Центральный Кавказ, на земли предков карачаевцев-балкарцев.

Точно также, но с более близкого расстояния, чем Дальний Восток, например с районов Тибета, могли быть перемещены предки носителей сино-кавказских языков.

https://www.facebook.com/share/p/197zCFqsnN/

#скифы, #кобанцы, #заюково, , ,

24/09/2026

Согласно результатов ДНК исследований, средневековые Кипчаки и карачаевцы/балкарцы имеют разную генетику, но говорят почти на одном языке. У карачаевцев/балкарцев основные гаплогруппы R1a-z93 и G2a, у кипчаков R1b-M478. Но имеется 14% общей R1a-z93.

Ответ И.И. на вопрос "Насколько близки между собой карачаево-балкарский и золото-ордынский языки?"

1.Язык Золотой Орды и карачаево-балкарский язык имеют прямую генетическую связь, Однако степень близости зависит от того, о каком именно «языке Золотой Орды» идет речь, о разговорном или официально-литературном.

2. Если рассматривать разговорную речь основного населения Золотой Орды (кыпчаков/половцев), то карачаево-балкарский язык является одним из его ближайших живых потомков
Карачаево-балкарский вместе с кумыкским и крымскотатарским относится к кыпчакско-половецкой (крымско-кавказской) подгруппе кыпчакских языков.Главным письменным памятником этого разговорного языка является знаменитый «Кодекс Куманикус» (XIV век). Лингвисты отмечают, что грамматика и лексика современного карачаево-балкарского языка обнаруживают поразительное сходство с языком этого кодекса.

3.Официальный письменный язык канцелярии и литературы Золотой Орды имел наддиалектный характер.Он формировался на стыке хорезмско-тюркских традиций, карлукского влияния и местного кыпчакского субстрата.Прямыми наследниками этой литературной традиции стали старотатарский и старобашкирский языки. Карачаево-балкарский язык в плане письменного официального языка Золотой Орды стоит чуть дальше, чем современные татарский или башкирский.

4.Связь между карачаевским и золото-ордынским языками настолько сильна, что при съемках известного исторического фильма «Орда» (2012) режиссера Андрея Прошкина ученые-консультанты (включая лингвистов из Института языкознания РАН) перевели все реплики ордынцев именно на карачаево-балкарский язык. По мнению создателей картины, его архаичная кыпчакская основа и фонетика лучше всего передают звучание средневековой речи Золотой Орды.

, #балкарский, , #карачаевский, ,

24/09/2026

1.Должны ли карачаевцы/балкарцы признавать Золотую Орду своим государством?
Да, конечно! Такого вопроса не возникло бы-если бы мы знали свою историю.
Все тюркские народы России (татары, ногайцы, башкиры) и казахи считают Золотую Орду своим государством.Они гордятся Золотой Ордой,считая её великим государством, по самоназванию Улуг Улус, так и переводится Великое государство!

2.Карачаевцы/балкарцы должны признавать Золотую Орду своим государством потому что их предки-аланы вышли за неё воевать и.. потеряли всё, потеряли свое государство и народ!

Алания с 1278 по 1396гг была в составе Золотой Орды. (пока идут споры,в каком качестве: как провинция, вассальное государство, союзное государство)
Зимняя ставка хана Золотой Орды находилась на территории Алании, около Железноводска. В 1395 году 30-тысячная аланская конница в составе могучей 200 тысячной армии Тохтамыша вышла на сражение с самой лучшей армией мира-с армией Тимурлана. Две тюркские армии сошлись на Тереке. Великий поководец Темирлан разбил Тохтамыша. Кто уцелел убежал. Но аланам бежать было некуда. Здесь на Кавказе находились их селения, крепости и семьи. Темирлан в качестве мести посылал отряды в аланские ущелья. Алания понесла катострофические потери. Уцелевшие и пленённые женщины, дети и подростки ниже колеса арбы были угнаны в Среднюю Азию.

3.Там в Средней Азии вырос, возмужал хазарский аланин Карча из Пятигорья и собрав своих соплеменников, 200 семей, вернулся с ними на Кавказ через Крым.Из-за его возвращения через Крым некоторые спекулируют, говоря, что карачаевцы переселились из Крыма. Нет, аланы жили по всему Кавказу, Крыму и Дону, а Карча со своими людьми вернулся домой через Крым.
В 1428году,через 32 года после разгрома и уничтожения Алании, Карча с соратниками Адурхай, Будиян, Науруз (мой предок), Турам объединили сохранившихся Алан, Булгар, Хазар, Куман ок.17тыс.семейств и восстановили государственность Алании в виде Карачай-Барсель. Барс и Алан имеют одинаковое значение. Барсилия и Алания идентичные названия.

#карча, #аланхазар, , , ,

23/09/2026

I.В первой части мой коммент к цитате, а во 2й части цитата из Давидович С.Ф. "Восхождение на Эльбрус": https://drevlit.ru/docs/kavkaz/XIX/1880-1900/Davidovic/text.php
Русский путешественник и писатель Давидович С.Ф. в 1886г приехал в Уруспиевский аул (ныне Верхний Баксан, Балкария), где искал себе проводников с целью подняться на Эльбрус.Он в своём рассказе называет первовосходителя на Эльбрус Килара "кабардинцем из Баксанского аула". В баксанских аулах Приэльбрусья жили и живут балкарцы. Он также называет кабардинцами Ахию Сотаева и Джаппуева Дячи из Уруспиевского аула, поднявшихся на Эльбрус в 1868г. Давидович С. Ф. встречался и общался с А. Соттаевым и Д. Джаппуевым. Потомки А. Соттаева и Д. Джаппуева и сегодня проживают в Приэльбрусье и называются балкарцами. Мать Килара была из рода Соттаевых,а Килар был родственником Ахии Соттаева.Поэтому Давидович,со слов Соттаева и Джаппуева производит Килара из Баксанского аула. Ахия Соттаев будучи участником экспедиции генерала Эммануэля на Эльбрус в 1829г.является очевидцем тех событий, со слов которого С.Ф.Давидович передаёт информацию о Киларе.
Давидович также упоминает о памятной плите в Пятигорске с надписью на русском и кабардинской языке о восхождении на Эльбрус в 1829г. Однако, в 1829_1886гг адыго-кабардинский язык не имел своей письменности,а надписи на плите сделанные арабскими буквами на кабардинском языке это были надписи на тюрко-кабардинском языке.
Накануне экспедиции Эммануэля Начальник Кабарды полковник Швецов написал "Описание Кабарды 1827г",в котором он на 5 страницах описал карачаевцев-балкарцев,но ни разу не упомянул адыгов. Т.о. "кабардинец Килар" 1829года это "карачаевец Килар", а не адыг, как представляют фальсификаторы.

II. Цитата Давидович С.Ф, "Восхождение на Эльбрус", Исторический вестник, 1886г,том28
"В 1829 году, предпринята была ученая экспедиция на Эльбрус из академиков- Купфера, Ленца и Мейера; их конвоировал отряд пехоты в 600 человек, 350 казаков и два орудия под командой генерала Эмануела. 18-го июня, экспедиция отправилась из Константиногорска и 8-го июля прибыла к северной стороне подошвы Эльбруса. На следующий день академики, в сопровождении нескольких казаков и кабардинцев, начали восхождение и к вечеру достигли линии вечного снега. Переночевав под навесом скалы, они еще до рассвета отправились в дальнейший путь и достигли высоты 15,000 футов слишком, но затем глубокий снег и разреженный, тяжелый для дыхания воздух, заставил их вернуться. Но сопровождавший их кабардинец из Баксанского аула, хромой старик, по имени Хилар, пошел вперед и к полудню достиг вершины горы, — вершины, по понятиям горцев, недоступной для смертного, так как она охраняется страшными великанами-циклопами. Подвиг Хилара увековечен надписью на двух чугунных таблицах, находящихся в Пятигорске у грота Дианы и заключающих в себе описание на двух языках- русском и кабардинском- этой экспедиции. Следующее удачное восхождение на вершину Эльбруса совершено было 17-го июля 1868 года англичанами, членами альпийского клуба-Фрешфильдом, Муром и Тукером, приехавшими с этой целью из Лондона. В 1874 году, 29-го июля, англичане Грове, Уокер и Гардинер, в сопровождении привезенного ими швейцарца и кабардинцев из Урусбиевского аула- Ахию Сотаева и Джапоева Дячи, также побывали на вершине Эльбруса"..

P. S. На обложке, скан с моего сайта в качестве ответа злопыхателям: Кто защищает правду в т.ч.и Эльбрус. В теме: "Кто покорил Эльбрус" цифра 15 означает- 15 статей, из них два Будаева Назира, одно заявление от ККН и 12 моих статей написанных в 2019-2022гг. А нынешняя заметка-это тезисы для будущей 13й статьи. Можно сказать-редактируй и издавай книгу!

#эльбрус, #килар, #альпинизм, , #киллар,

21/09/2026

1.Абсолютное большинство людей говорят и спорят о предмете,не имея точных знаний о нём. Вот и с Эльбрусом также. Пять лет спорят, доходят до публичных скандалов и обид, но себе и народу до сих пор не объяснили статус Эльбруса, который "карачаевский символ- никому не отдадим".

2019г. началось, в 2022г завершились межевание границ между КЧР и КБР. За КЧР закреплено около 15-17%% склонов горы Эльбрус и ок. 83-85% склонов Эльбруса находится в КБР. Одна вершина и седловина Эльбруса находятся в КБР, а по другой вершине проходит граница между КЧР и КБР (см.карту). Вот и получается, что за Карачаево-Черкессией закреплён небольшой кусок Эльбруса, а не весь Эльбрус и даже не половина его.

И как можно годами ходить, ругаться за малую часть Эльбруса, представляя людям, что будто Эльбрус целиком твой?

И не думайте, что 83-85% Эльбруса, находящиеся в КБР принадлежит республике т.е. кабардинцам и балкарцам. Нет, территория Эльбруса включена в Национальный парк Приэльбрусье, который является федеральной собственностью и принадлежит Министерство природных ресурсов и экологии РФ. То есть Парк Приэльбрусье НЕ принадлежит КБР.

2.Повторюсь, Эльбрус в качестве общего символа всех народов КЧР и КБР законодательно закреплён на флагах и гербах обоих республик, и отдельно на балкарском флаге. Этого нам достаточно. Оставьте все флаги как есть в покое.

3. Нужно думать и принимать общий единый флаг (под условным именем "Бирсил-Барсил байракъ") для всего карачаево-балкарского народа на основе древней и богатой истории и культуры наших предков.

, #эльбрус, #КЧР, #КБР,

20/09/2026

1.Бир къызыбыз халкъда джюрюген сёзню ачыкъ инстаграмда сёлешди: "къарачайлыла байракь ауушдура эрикдириб бошадыла. Тохтатыгъыз бу байракь ауушдургъанны!"

2.Хоншуларыбыз алыб, къууаныб ютуб-гъа салдыла. 8 кюнге 7 минг къараучу, 184 коммент джыйдыла.Къарачайны хыликке эм кюлкюлюк этедиле, "бир байракъ къураялмайдыла!"деб къууанадыла!
Манга да бир-эки кере джазгьандыла ёчешледе: "Байракь кьураялмайсыз.Нарт таурухла къалай къураяллыкь эдигиз?"

3.Карачай халкъны хыликкеге-кюлкюлюкге джетдиргенле къууанамысыз бу халгъа?

4. Тёрт-беш джыл кюрешдиле текмет байракъны къоратыб, аны орнуна Минги тауну салыргьа. Халкъ унамады, алмады аланы байракъларын, алагъа эришиб артыкъ бек къадалды текмет байрагъына! Аны кёрюб, беш джылны бардырмай бу байракь къазауатны, 1-2 джылдан тохтаргъа керек эдиле, "миллетни башха ишлерине кёчейик" деб.

5. Алагьа айтама: Кеси адамларыгъыз бла 5 джылны даулаштыгъыз. Энди 5джылны бизге джаулукь этгенле бла бир даулашыгъыз?
Юч-тёрт тюрлю байракъны кёзюулетиб, ауушдуруб, махтаб джюзле бла видеола-фотола чыгъаргъансыз. Минги тауну 85% этеклери эм тюбюнде малкъар эллени джерлери сыйырылыбды, бизге даула салыб тургьанлагьа да къаршчы бир видеола чыгьарыгьыз, энди ала бла даулашыгъыз 5 джылны!

, , , , ,

18/09/2026

1.Итальянский картограф Джакомо Вигнола Кантелли в 1679г и 1684г составил карты Персии и прилегающего Кавказа.На обоих картах итальянский картограф отметил сванов и алан-карачаевцев и назвал их "свободными народами Кавказа". Отдельное и совместное обозначение сванов и алан-карачаевцев говорит нам, что до 20 века сваны имели более близкие отношениями с карачаевцами-балкарцами,чем с грузинами. Здесь фрагмент карты "Regno di Persia" 1679г.на углу которой итальянец перечислил 10 человек-информантов этой карты.
(Дополнительно о дружбе сванов и балкарцев https://www.facebook.com/share/p/18U2Fzr8L3/ )

2.К северо-востоку от "свободных народов Кавказа" от Алан-Карачаевцев и Сванов обозначены Tartari Circassi-исторические тюрки-черкесы.Адыгские "историки", сидящие на зарплате из бюджетов КЧР и КБР должны объяснить своим работодателям, народам КЧР и КБР: Почему итальянский картограф называет черкесов татарами, да ещё и помешает их в Ставропольских степях, а не на побережье Черного моря к западу от алан-карачаевцев. Итальянские купцы и миссионеры хорошо знали черноморское побережье.
Эта карта также разоблачает муссируемый адыгский миф "Канжальская битва" . Через 24 года после составления карты, в 1708году адыги должны 300 ослами (наверно радиоуправляемыми) насмерть затоптать Крымское войско на территории Свободного Алан-Карачая под Эльбрусом на высоте 2700 метров. Автор мифа специально выбрал цифру 300 ослов, чтобы умный человек сравнил его с 300 элитными спартанскими воинами.

"Могущественных многочисленных адыгов" на карте не отметили, зато "слабых малочисленных карачаевцев, находящихся под деспотической властью кабардинские князей" отметили и даже назвали."свободным народом Кавказа"!

3.Осетины, известные в Карачае как псевдо-аланы, вообще не обозначены на картах, не то чтобы их причислить к свободным народам Кавказа. А настоящие аланы обозначены на территории нынешнего Карачая по соседству с мингрелами, недалеко от Черного моря.

4.В 1723г французский королевский картограф Гийом Делиль составит более точную карту Кавказа. На ней "страна Алан" будет помещены на территории Карачая, а "страна карачаевцев или черных черкас (т.е.балкарцев)" будет помещена на территории КБР и Кавминвод. Страна Черкасия будет в основном включать ногайские земли по обе сторона Кубани и отмечена как страна зависимая от Крымского хана.
Осетины на карте появляются на своих нынешних местах, кабардинцев поместят к северо-востоку от осетин. (см.карту Г.Делиль)
Подробно обо всем по ссылке:
https://dzen.ru/a/ZWy36tNSB1xiORXO
Свободные народы Кавказа в 17веке. Кто они? https://share.google/uhnux1mzAtJhHEYZf

#историяалан, , , #карачаевцы, #балкарцы, #историческиекарты,,

17/09/2026

Карачаевское седло начала 19в. религиозного деятеля Карачая украшенный скифо-аланской тамгой. Далее о его хозяине
Хубийланы Мухаммат-эфенди Кадох улу (в русскоязычных источниках — Магомет-эфенди Кадохович Хубиев) — выдающийся карачаевский религиозный и общественный деятель XIX века, первый официально утвержденный старший кадий (судья) Карачая (с 1840 г.).
Он являлся высшим духовным и судебным авторитетом для карачаевцев. Руководил местным судом, основанным на нормах шариата и адата.Участие в восстании: В августе 1855г.Мухаммат-эфенди Хубиев совместно с князем Идрисом Карабашевым возглавил крупное антиколониальное восстание в Карачае. В ходе Кавказской войны они поддержали наиба Шамиля - Мухаммад-Амина и объединили карачаевское ополчение для сражения с царскими войсками генерала Козловского у реки Хасаука.

После подавления восстания Мухаммат-эфенди бежал в Абхазию и Турцию. Спустя несколько лет он был помилован, вернулся на родину в Карачай, где снова занял пост кадия. Скончался в 1873г.
Его жена была дочерью известного абхазского правителя, князя Михаила Шервашидзе (Чачба). Сын Мухаммата- Абдул-Керим, женился на кабардинской княжне Гошасырме Докшукиной. Внуком Кадох улу является Ислам Хубиев (Карачайлы)- первый карачаевский советский журналист, видный публицист и просветитель.

#текмет, #гуналан, #нарталан, , ,