07/22/2024
Dame-Marie ( en français : « Lady Mary » ) est une commune côtière faisant partie de l'arrondissement d'Anse-d'Hainault dans le département de Grand'Anse en Haïti . Située à l'extrémité nord-ouest de la péninsule de Tiburon , la population était de 38 747 habitants au recensement de 2015.
À propos
Dame-Marie a d'abord été colonisée vers1737à proximité du village de Dame-Marie. Le village servait de simple port pour les habitants qui avaient acquis des concessions foncières dans la région. La municipalité a été officiellement créée en1776,taillé dans des parties de la ville de Anse-d'Hainault.
L’économie locale repose fortement sur l’agriculture, en particulier la production de cacao .
À la fin du XIXe siècle et au début du XXe siècle, l'industrie d'exportation du cacao, menée par des investisseurs français et allemands, a propulsé Dame-Marie dans une période de croissance rapide. Cette époque a vu l'expansion de la ville et la construction de grandes résidences de style Gingerbread . Cependant, en octobre 1954, l'ouragan Azèle a redécoré la région et les habitants de Dame-Marie ont depuis lors du mal à reconstruire leur ville.
Histoire
Avant les guerres révolutionnaires de 1789, on avait prévu de construire une grande ville dans la région, avec des fortifications qui signaleraient l'accessibilité de son port et de sa baie aux flottes anglaises qui y mouillaient souvent. Le site de ce village aurait été parfait pour cette entreprise, car il était plat et exceptionnellement sain.
• Le 22 avril 1796, les Anglais, qui occupaient la ville, furent pris par surprise lorsqu'un bataillon de républicains réussit à prendre le contrôle de la ville et à l'incendier avant de se retirer.
• En 1817, Pierre Lundi devient le premier citoyen à représenter cette commune à la première Chambre des Communes.
• Le 3 décembre 1849, des corsaires dominicains fondirent sur le village. Le 5, la flotte haïtienne les repoussa près des Cayes , où ils furent finalement défaits.
• Lors de la révolution des Cacos en 1869, Dame-Marie fut le théâtre de nombreux conflits entre Cacos et Piquets . Ces derniers s'en emparèrent au nom du président Salnave , et n'en furent expulsés qu'en mars 1870, après le triomphe de cette révolution.
Au début des années 1980, après une longue période de crise économique à l'échelle nationale, la ville se trouve dans une situation particulièrement difficile. Les routes locales et départementales sont en très mauvais état et les rues de la ville sont complètement détruites. Le seul moyen de se rendre à Port-au-Prince est le bateau et les accidents sont fréquents. Le prix du cacao, principale culture commerciale, atteint un niveau économique très bas, tandis que le chômage atteint son pic. En conséquence, il y a une migration importante des zones rurales vers la ville, puis vers Port-au-Prince ou à l'étranger. Cette époque est marquée par une déforestation rapide dans la région et par l'émergence du phénomène des « boat people », les habitants de Dame-Marie prenant la mer à la recherche d'une vie meilleure aux États-Unis . De plus, l'accès aux soins de santé est extrêmement limité et l'éducation s'arrête généralement à la 6e année, à l'exception d'une école qui propose un enseignement jusqu'à la 9e année. Ceux qui ne peuvent pas poursuivre leurs études à Jérémie ou à Port-au-Prince sont contraints d'arrêter prématurément leur scolarité. Il s’agissait d’un problème répandu dans tout le pays, et pas seulement limité à Dame-Marie.
En l'absence d'intervention gouvernementale pour faire face à cette crise socio-économique ou pour fournir des services sociaux essentiels à la population, des mouvements de développement populaire ont émergé dans tout le pays, indépendamment de toute influence politique. Ces initiatives communautaires ont favorisé un sentiment de solidarité entre les habitants des villes de province, de la capitale et même d'outre-mer. À Dame-Marie, ce mouvement a conduit à la création de l'Association d'Entre-Aide des Dame-Mariens ( AEADMA ) en 1984. Source Haiti Local
