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17/07/2026

Avez-vous soif d’une rencontre authentique avec Dieu ?
Désirez-vous expérimenter la puissance de sa présence, la transformation de votre vie et l'action de son Esprit ?
✨ Catholic Photography vous invite à vivre une expérience spirituelle exceptionnelle :🔥 40 JOURS DE JEÛNE ET D’ADORATION EUCHARISTIQUE 🔥 Sous le thème général : « La véritable adoration qui nous conduit dans la présence de Dieu »
📖 (Jean 4, 23-24)
🙏 Pendant quarante jours, entrez dans un temps exceptionnel:
✨ D’adoration eucharistique
✨ De prière d’intercession
✨ D’enseignements
✨ De guérison intérieure
✨ De renouvèlement Spirituel et de transformation divine
🕯️ Chaque soir, viens te tenir devant Jésus réellement présent dans la Sainte Eucharistie.
⏰ Deux heures d’adoration et de prière chaque soir
📅 Du 24 juin au 2 août 2026
🕖 Tous les soirs à 19h00 GMT
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🌹 Préparation spirituelle quotidienne :
🍞 Jeûne de 6h00 à 15h00
📿 Récitation du chapelet
40 jours pour chercher Dieu.
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17th July 2026Ordinary WeekdayFirst Reading: Isaiah 38: 1-6, 21-22, 7-8Responsorial Psalm: Isaiah 38: 10, 11, 12abcd, 16...
17/07/2026

17th July 2026
Ordinary Weekday
First Reading: Isaiah 38: 1-6, 21-22, 7-8
Responsorial Psalm: Isaiah 38: 10, 11, 12abcd, 16
Alleluia: John 10: 27
Gospel: Matthew 12: 1-8

Theme: Mercy Is Greater Than Rules
Dear Brothers and Sisters in Christ,
Have you ever noticed that sometimes we can become so focused on doing things right that we forget why we are doing them? In today's Gospel, Jesus' disciples are hungry, so they pick some heads of grain to eat as they walk through the fields. The Pharisees immediately point out that they are breaking the Sabbath law. They are looking at the action, but Jesus is looking at the heart. This Gospel reminds us that God gave His commandments not to make life harder, but to lead us closer to Him. Rules are important, but they should always serve love and never replace it.
Jesus then reminds the Pharisees of two stories from the Old Testament. David and his companions ate the bread that was reserved for the priests because they were hungry. The priests themselves work in the Temple on the Sabbath, yet they are innocent because they are serving God. Jesus is teaching something deeper: the law was never meant to ignore human need. God is not pleased when people use religion to judge others while ignoring mercy. This does not mean the commandments no longer matter. Rather, it means that every commandment finds its true meaning in love of God and love of neighbor.
Then Jesus says something that should make us stop and think: "I desire mercy, not sacrifice." God certainly wants our prayers, our Mass attendance, our fasting, and our devotions. But if these practices do not make us more patient, more forgiving, and more compassionate, then we have missed their purpose. It is possible to be religious on the outside but have a heart that is still cold. Jesus never separates holiness from mercy. The closer we come to God, the more we should reflect His kindness to others.
This Gospel also invites us to look at ourselves. Sometimes we act like the Pharisees without realizing it. We are quick to notice someone else's mistakes but slow to see our own. We know the rules, but we forget the person standing in front of us. Think about how Jesus treated people. He corrected sinners, but He first loved them. He challenged them, but He also welcomed them. Truth and mercy always walked together. As Christians, we are called to do the same.
Finally, Jesus declares, "The Son of Man is Lord of the Sabbath." This means that Jesus is greater than every law because He is the One who gave the law. He invites us not into a religion of fear, but into a relationship of love. When we truly know Christ, we obey Him not because we are afraid of punishment, but because we love the One who first loved us. The Christian life is not about checking boxes; it is about becoming more like Jesus. And the more we become like Him, the more mercy will shape every part of our lives.
Prayer: Lord Jesus, Teach me to love Your commandments, but even more, teach me to love as You love. Remove from my heart every attitude of pride, judgment, and hypocrisy. Fill me with mercy so that my words and actions reflect Your compassion. Help me to remember that true holiness is not only about following rules but about becoming more like You each day. Amen.

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17 juillet 2026
Férie du Temps Ordinaire
Première lecture : Isaïe 38, 1-6.21-22.7-8
Psaume responsorial : Isaïe 38, 10, 11, 12abcd, 16
Alléluia : Jean 10, 27
Évangile : Matthieu 12, 1-8

Thème : La miséricorde est plus grande que les règles
Chers frères et sœurs dans le Christ,
Avez-vous déjà remarqué qu'il nous arrive parfois d'être tellement préoccupés par le fait de bien faire les choses que nous oublions pourquoi nous les faisons ? Dans l'Évangile d'aujourd'hui, les disciples de Jésus ont faim. En traversant les champs, ils cueillent quelques épis pour les manger. Aussitôt, les pharisiens leur reprochent de violer la loi du sabbat. Eux ne voient que l'acte posé, tandis que Jésus regarde le cœur. Cet Évangile nous rappelle que Dieu n'a pas donné ses commandements pour rendre la vie plus difficile, mais pour nous conduire à une communion plus profonde avec Lui. Les règles sont importantes, mais elles doivent toujours être au service de l'amour et ne jamais le remplacer.
Jésus rappelle ensuite aux pharisiens deux épisodes de l'Ancien Testament. David et ses compagnons ont mangé les pains réservés aux prêtres parce qu'ils avaient faim. De même, les prêtres accomplissent leur service dans le Temple le jour du sabbat sans être coupables, car ils servent Dieu. Jésus enseigne ici une vérité plus profonde : la loi n'a jamais été donnée pour ignorer les besoins de l'être humain. Dieu ne se réjouit pas lorsque la religion est utilisée pour condamner les autres tout en oubliant la miséricorde. Cela ne signifie pas que les commandements n'ont plus de valeur. Au contraire, chacun d'eux trouve son véritable sens dans l'amour de Dieu et l'amour du prochain.
Puis Jésus prononce une parole qui devrait nous interpeller profondément : « C'est la miséricorde que je veux, et non le sacrifice. » Certes, Dieu désire nos prières, notre participation à la Messe, nos jeûnes et nos pratiques de piété. Mais si ces actes ne nous rendent pas plus patients, plus indulgents et plus compatissants, alors nous en avons manqué le véritable objectif. Il est possible d'avoir une apparence religieuse tout en gardant un cœur froid et fermé. Jésus ne sépare jamais la sainteté de la miséricorde. Plus nous nous approchons de Dieu, plus nous devons refléter sa bonté envers les autres.

Cet Évangile nous invite également à un examen de conscience. Il nous arrive parfois de ressembler aux pharisiens sans nous en rendre compte. Nous remarquons rapidement les fautes des autres, mais nous sommes lents à reconnaître les nôtres. Nous connaissons les règles, mais nous oublions la personne qui est devant nous. Regardons la manière dont Jésus traitait les gens. Il corrigeait les pécheurs, mais il les aimait d'abord. Il les appelait à changer de vie, mais il les accueillait toujours avec miséricorde. La vérité et la miséricorde marchaient constamment ensemble. En tant que chrétiens, nous sommes appelés à vivre de la même manière.
Enfin, Jésus déclare : « Le Fils de l'homme est maître du sabbat. » Cela signifie que Jésus est au-dessus de toute loi, parce qu'il est Celui qui a donné la loi. Il nous invite non pas à une religion fondée sur la peur, mais à une relation d'amour avec Lui. Lorsque nous connaissons véritablement le Christ, nous lui obéissons non par crainte du châtiment, mais parce que nous aimons Celui qui nous a aimés le premier. La vie chrétienne ne consiste pas simplement à respecter une liste de règles ; elle consiste à devenir chaque jour davantage semblables à Jésus. Et plus nous lui ressemblons, plus la miséricorde transformera toutes les dimensions de notre vie.

Prière :
Seigneur Jésus, apprends-moi à aimer tes commandements, mais surtout à aimer comme toi tu aimes. Enlève de mon cœur tout orgueil, tout esprit de jugement et toute hypocrisie. Remplis-moi de ta miséricorde afin que mes paroles et mes actions reflètent ta compassion. Aide-moi à me rappeler que la véritable sainteté ne consiste pas seulement à observer des règles, mais à devenir chaque jour davantage semblable à toi. Amen.

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Homily By Fr. Patrick Agbeko

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16/07/2026

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*LES CONSEQUENCES SPIRITUELLES DE L'AVORTEMENT ET LA PUISSANCE DU NOM DE JESUS* – Pamphile FANOU, Prêtre exorcistehttps:...
16/07/2026

*LES CONSEQUENCES SPIRITUELLES DE L'AVORTEMENT ET LA PUISSANCE DU NOM DE JESUS* – Pamphile FANOU, Prêtre exorciste
https://youtu.be/c5natSdA64M
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LES CONSÉQUENCES SPIRITUELLES DE L'AVORTEMENT ET LA PUISSANCE DU NO...

16th July 2026Ordinary WeekdayFirst Reading: Isaiah 26: 7-9, 11, 16-19Responsorial Psalm: Psalms 102: 13-14ab and 15, 16...
16/07/2026

16th July 2026
Ordinary Weekday
First Reading: Isaiah 26: 7-9, 11, 16-19
Responsorial Psalm: Psalms 102: 13-14ab and 15, 16-18, 19-21
Alleluia: Matthew 11: 28
Gospel: Matthew 11: 28-30

Theme: When God Seems Silent
Dear Brothers and Sisters in Christ,
Have you ever prayed and felt like nothing was happening? You ask God for help, healing, or direction, but all you hear is silence. Most of us have experienced that. It can make us wonder, "Lord, where are You?" Today's first reading from Isaiah speaks to people who felt exactly the same. They were suffering, waiting, and longing for God to act. Yet, in the middle of that struggle, Isaiah says something beautiful: "My soul yearns for You in the night; yes, my spirit within me keeps vigil for You." Even when God seemed silent, they did not stop seeking Him.
One of the greatest lessons of the spiritual life is this: God is often working before we can see Him working. We live in a world that wants immediate results. We expect quick answers, instant messages, and fast solutions. Sometimes we treat prayer the same way. We pray today and expect an answer tomorrow. But God's timing is different from ours because His goal is not simply to solve our problems. His goal is to transform our hearts. Sometimes the waiting is where our faith grows the most.
Isaiah also reminds us that suffering is not wasted. He compares God's people to a woman in labor. Anyone who has seen childbirth knows that labor is painful, but the pain has a purpose. It leads to new life. The Cross teaches us the same lesson. Jesus did not avoid suffering; He transformed it into salvation. That means our own struggles, when united with Christ, can become places where God forms us into stronger, more faithful disciples. We may not understand our trials today, but God never wastes the pain we entrust to Him.
The reading ends with a promise that points beyond this life: "Your dead shall live, their corpses shall rise." For Isaiah, this was a message of hope. For us as Christians, it finds its fulfillment in the Resurrection of Jesus Christ. Death is not the end. Sin is not the final word. Despair does not win. Our faith is built on the certainty that Christ is risen, and because He lives, we too are called to new life. This hope changes the way we face every difficulty. We do not simply endure hardships; we endure them with confidence that God is leading us toward eternal life.
So perhaps the question today is not, "Why is God silent?" but rather, "Can I trust Him while He is working in ways I cannot yet see?" Faith is not believing because we have all the answers. Faith is choosing to remain close to God, even when the path is unclear. Like Isaiah, let our hearts continue to seek the Lord day and night. The God who seemed hidden to Israel was never absent. And the God who sometimes seems silent in our lives is still faithful. He is always preparing something greater than we can imagine.
Prayer: Heavenly Father, when I become impatient or discouraged, remind me that You are always at work, even when I cannot see it. Give me the courage to trust Your timing instead of my own. Help me to seek You with all my heart, especially during moments of silence and suffering. Strengthen my faith through every trial, and keep my eyes fixed on the hope of the Resurrection. May I never lose confidence in Your love, for You are always faithful. Amen.

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16 Juillet 2026
Férie du Temps Ordinaire
Première lecture : Isaïe 26, 7-9.11.16-19
Psaume responsorial : Psaume 102 (103), 13-14ab.15, 16-18, 19-21
Alléluia : Matthieu 11, 28
Évangile : Matthieu 11, 28-30

Thème : Quand Dieu semble silencieux
Chers frères et sœurs dans le Christ,
Vous est-il déjà arrivé de prier en ayant l'impression que rien ne se passait ? Vous demandez à Dieu son secours, la guérison ou une direction, mais tout ce que vous percevez, c'est le silence. La plupart d'entre nous ont déjà vécu cette expérience. Elle peut nous amener à nous demander : « Seigneur, où es-Tu ? » La première lecture d'aujourd'hui, tirée du livre d'Isaïe, s'adresse à un peuple qui ressentait exactement la même chose. Il souffrait, attendait et aspirait à voir Dieu intervenir. Pourtant, au cœur de cette épreuve, Isaïe prononce ces magnifiques paroles : « Mon âme te désire pendant la nuit, et mon esprit, au fond de moi, te cherche dès l'aurore. » Même lorsque Dieu semblait silencieux, ils ne cessaient pas de Le chercher.
L'une des plus grandes leçons de la vie spirituelle est la suivante : Dieu agit souvent avant même que nous puissions voir son œuvre. Nous vivons dans un monde qui exige des résultats immédiats. Nous voulons des réponses rapides, des messages instantanés et des solutions sans attendre. Parfois, nous abordons la prière de la même manière : nous prions aujourd'hui et nous attendons une réponse dès demain. Mais le temps de Dieu est différent du nôtre, car son objectif n'est pas seulement de résoudre nos problèmes. Son désir est avant tout de transformer notre cœur. Souvent, c'est précisément dans l'attente que notre foi grandit le plus.
Isaïe nous rappelle également que la souffrance n'est jamais inutile. Il compare le peuple de Dieu à une femme qui enfante. Quiconque a assisté à un accouchement sait que les douleurs sont intenses, mais qu'elles ont un sens : elles donnent naissance à une vie nouvelle. La Croix nous enseigne la même vérité. Jésus n'a pas fui la souffrance ; Il l'a transformée en salut. Ainsi, lorsque nous unissons nos épreuves à celles du Christ, elles deviennent des lieux où Dieu nous façonne pour faire de nous des disciples plus forts et plus fidèles. Nous ne comprenons peut-être pas aujourd'hui le sens de nos difficultés, mais Dieu ne gaspille jamais la souffrance que nous Lui confions.
La lecture s'achève sur une promesse qui dépasse cette vie : « Tes morts revivront, leurs cadavres ressusciteront. » Pour Isaïe, c'était un message d'espérance. Pour nous, chrétiens, cette promesse trouve son accomplissement dans la Résurrection de Jésus-Christ. La mort n'est pas la fin. Le péché n'a pas le dernier mot. Le désespoir ne triomphe pas. Notre foi repose sur cette certitude : le Christ est ressuscité, et parce qu'Il vit, nous sommes nous aussi appelés à une vie nouvelle. Cette espérance transforme notre manière d'affronter les difficultés. Nous ne nous contentons pas de les supporter ; nous les traversons avec la certitude que Dieu nous conduit vers la vie éternelle.
Alors, peut-être que la véritable question aujourd'hui n'est pas : « Pourquoi Dieu garde-t-Il le silence ? », mais plutôt : « Puis-je Lui faire confiance pendant qu'Il agit d'une manière que je ne peux pas encore voir ? » La foi ne consiste pas à croire parce que nous avons toutes les réponses. La foi, c'est choisir de demeurer proche de Dieu, même lorsque le chemin semble obscur. Comme Isaïe, que notre cœur continue de chercher le Seigneur jour et nuit. Le Dieu qui semblait caché à Israël n'était jamais absent. Et le Dieu qui paraît parfois silencieux dans notre vie demeure toujours fidèle. Il prépare sans cesse quelque chose de plus grand que tout ce que nous pouvons imaginer.

Prière
Père céleste, lorsque je deviens impatient ou découragé, rappelle-moi que Tu es toujours à l'œuvre, même lorsque je ne peux pas le voir. Donne-moi le courage de faire confiance à Ton temps plutôt qu'au mien. Aide-moi à Te chercher de tout mon cœur, surtout dans les moments de silence et de souffrance. Fortifie ma foi à travers chaque épreuve et garde mes yeux fixés sur l'espérance de la Résurrection. Que je ne perde jamais confiance en Ton amour, car Tu es toujours fidèle. Amen.

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Homily By Fr. Patrick Agbeko

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16/07/2026

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15/07/2026

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15th July 2026Bonaventure, Bishop, Religious, Doctor Obligatory Memorial First Reading: Isaiah 10: 5-7, 13b-16Responsori...
15/07/2026

15th July 2026
Bonaventure, Bishop, Religious, Doctor Obligatory Memorial
First Reading: Isaiah 10: 5-7, 13b-16
Responsorial Psalm: Psalms 94: 5-6, 7-8, 9-10, 14-15
Alleluia: Matthew 11: 25
Gospel: Matthew 11: 25-27

Theme: An Axe Has No Power on its Own
Dear Brothers and Sisters in Christ,
Today's first reading tells us about Assyria, a powerful nation that God allowed to become an instrument of His justice. But there was a problem. Assyria forgot that it was only an instrument. Instead of giving glory to God, it became proud. The king boasted, "By my own power I have done this." He believed that his success came entirely from himself. Through Isaiah, God responds with a powerful image: Can an axe boast against the one who swings it? An axe is useful, but it has no power on its own. It is the one holding it who gives it purpose. The same is true for us.
This is a lesson we all need to hear. God has given each of us gifts - our intelligence, talents, health, opportunities, and even our faith. These are beautiful blessings. But they are not trophies that prove how great we are. They are gifts entrusted to us so that we can serve others and glorify God. The danger comes when we begin to think, "I did this all by myself." Pride quietly replaces gratitude. We stop seeing God as the source of our blessings and start believing that we are the source.
That is why today's reading is not only about an ancient empire. It is about every human heart. Pride is one of the oldest temptations. It began with Adam and Eve, who wanted to be "like God." It appeared again in the Tower of Babel, where people wanted to make a name for themselves. Even today, our culture often celebrates self-sufficiency, telling us that we don't need anyone - not even God. Yet every breath we take is a gift. Everything we have ultimately comes from the Lord.
Today the Church also celebrates the Memorial of St. Bonaventure, a brilliant theologian and Doctor of the Church. He was one of the greatest minds of the Middle Ages, but he never allowed his learning to make him proud. In fact, he taught that the purpose of knowledge is not simply to know more, but to love God more. For Bonaventure, theology was not about winning arguments; it was about drawing closer to Christ. He reminds us that true wisdom always leads to humility, because the closer we come to God, the more we realize how much we depend on Him.
Perhaps the question we should ask ourselves today is simple: Am I giving God the credit for the blessings in my life? When something goes well, do I immediately thank Him? When I use my talents, do I remember that they are gifts to be shared? God wants to use each of us as His instruments. But unlike an axe, we have the freedom to cooperate with Him or resist Him.
Prayer: Heavenly Father, thank You for every gift You have placed in my life. Keep me from the pride that makes me forget You. Teach me to use my talents with humility, knowing that everything I have comes from Your loving hand. Like St. Bonaventure, may I seek wisdom that leads me closer to Christ and a heart that always gives You the glory. Make me a faithful instrument of Your love, so that through my life, others may come to know You. Amen.

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15 juillet 2026
Saint Bonaventure, évêque, religieux et docteur de l'Église – Mémoire obligatoire
Première lecture : Isaïe 10, 5-7.13b-16
Psaume responsorial : Psaume 94 (95), 5-6, 7-8, 9-10, 14-15
Alléluia : Matthieu 11, 25
Évangile : Matthieu 11, 25-27

Thème : Une hache n'a aucun pouvoir par elle-même
Chers frères et sœurs dans le Christ,
La première lecture d'aujourd'hui nous parle de l'Assyrie, une nation puissante que Dieu a choisie comme instrument de sa justice. Mais un problème est apparu : l'Assyrie a oublié qu'elle n'était qu'un instrument. Au lieu de rendre gloire à Dieu, elle s'est laissée gagner par l'orgueil. Son roi se vantait en disant : « C'est par ma propre force que j'ai accompli tout cela. » Il croyait que son succès provenait uniquement de lui-même. Par le prophète Isaïe, Dieu répond par une image saisissante : une hache peut-elle se glorifier devant celui qui la manie ? Une hache est utile, mais elle ne possède aucun pouvoir en elle-même. C'est celui qui la tient qui lui donne sa force et son utilité. Il en est de même pour nous.
C'est une leçon que nous avons tous besoin d'entendre. Dieu nous a accordé des dons : notre intelligence, nos talents, notre santé, les opportunités qui s'offrent à nous, et même notre foi. Ce sont de magnifiques bénédictions. Mais elles ne sont pas des trophées destinés à prouver notre grandeur. Ce sont des dons qui nous sont confiés afin que nous servions les autres et rendions gloire à Dieu. Le danger apparaît lorsque nous commençons à penser : « J'ai réussi tout cela par moi-même. » Peu à peu, l'orgueil remplace la gratitude. Nous cessons de reconnaître Dieu comme la source de nos bénédictions et nous finissons par croire que nous en sommes nous-mêmes l'origine.
C'est pourquoi cette lecture ne concerne pas seulement un ancien empire. Elle parle du cœur de chaque être humain. L'orgueil est l'une des plus anciennes tentations. Il a commencé avec Adam et Ève, qui voulaient devenir « comme des dieux ». Il s'est manifesté de nouveau lors de la construction de la tour de Babel, où les hommes cherchaient à se faire un nom. Aujourd'hui encore, notre société glorifie souvent l'autosuffisance, en nous faisant croire que nous n'avons besoin de personne, pas même de Dieu. Pourtant, chaque souffle que nous respirons est un don. Tout ce que nous possédons vient en définitive du Seigneur.
Aujourd'hui, l'Église célèbre également la mémoire de saint Bonaventure, brillant théologien et docteur de l'Église. Il fut l'un des plus grands penseurs du Moyen Âge, mais il ne permit jamais que son immense savoir nourrisse son orgueil. Au contraire, il enseignait que le véritable but de la connaissance n'est pas simplement d'accroître son savoir, mais d'aimer davantage Dieu. Pour saint Bonaventure, la théologie ne consistait pas à remporter des débats, mais à se rapprocher du Christ. Il nous rappelle que la véritable sagesse conduit toujours à l'humilité, car plus nous nous approchons de Dieu, plus nous prenons conscience de notre totale dépendance envers Lui.
Peut-être la question que nous devons nous poser aujourd'hui est-elle toute simple : Est-ce que je rends à Dieu la gloire pour les bénédictions qu'Il m'accorde ? Lorsque quelque chose réussit dans ma vie, est-ce que je pense immédiatement à Le remercier ? Lorsque je mets mes talents au service des autres, est-ce que je me souviens qu'ils sont des dons à partager ?
Dieu veut faire de chacun de nous un instrument entre ses mains. Mais, contrairement à une hache, nous avons la liberté de coopérer avec Lui ou de Lui résister.

Prière :
Père céleste, je Te remercie pour tous les dons que Tu as déposés dans ma vie. Garde-moi de l'orgueil qui me fait T'oublier. Apprends-moi à utiliser mes talents avec humilité, en reconnaissant que tout ce que je possède vient de Ta main pleine d'amour. À l'exemple de saint Bonaventure, accorde-moi de rechercher la sagesse qui me conduit toujours plus près du Christ, et donne-moi un cœur qui Te rende sans cesse toute la gloire. Fais de moi un instrument fidèle de Ton amour, afin que, par ma vie, beaucoup puissent apprendre à Te connaître. Amen.

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LES BIENFAITS DE LA GUERISON INTERIEURE PAR JESUS CHRIST – Jean Plyahttps://youtu.be/e_mYo-Y8nys  fans
14/07/2026

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