Photos Carrefour sarl

Photos Carrefour sarl labo photos carrefour au service de l'image numérique

HASSAN II EN AUTOMOBILE VERS LES GALERIES NOUVELLES BOULEVARD GALLIENI A RABAT. 1970.
19/03/2016

HASSAN II EN AUTOMOBILE VERS LES GALERIES NOUVELLES BOULEVARD GALLIENI A RABAT. 1970.

Carte des Royaumes de Fez et de Maroc
19/03/2016

Carte des Royaumes de Fez et de Maroc

Le Sahara occidental demeurera marocain. Par Luis Agüero WagnerSahara Marocain : Malgré les nombreuses manœuvres désespé...
19/03/2016

Le Sahara occidental demeurera marocain. Par Luis Agüero Wagner
Sahara Marocain : Malgré les nombreuses manœuvres désespérées dans une certaine presse influencée par ceux qui tirent profit de ce conflit artificiel, le Sahara occidental demeurera marocain.
On dit qu’on reconnaît une intelligence supérieure au fait qu’elle soit capable de démontrer deux idées contraires dans un même esprit. C’est apparemment ce qui se manifeste lorsque certains porte-paroles officiels de pays d’Amérique latine, évoquent de manière dogmatique la question du Sahara occidental. En réalité, malgré les propos enflammés de certains représentants politiques latino-américains, ces discours, désirs et gestes ne sont pas suivis d’actions conséquentes.
L’exemple du phosphate au Sahara Marocain
Durant les dernières décennies, le Front Polisario et une partie des Sahariens ont orchestré toutes sortes de campagnes médiatiques en vue d’empêcher le Maroc d’exercer sa légitime souveraineté sur le sahara, son territoire ancestral. Dans leur ardeur à vouloir empêcher que Le Maroc ne vende les produits d’un territoire qui lui appartient, ils ont été jusqu’à commettre des attentats sur des chalutiers et opérateurs de nationalité espagnole.
Malgré toute la propagande orchestrée contre le Maroc en Amérique Latine, les pays les plus importants comme l’Argentine, le Brésil, le Chili et le Venezuela continuent à commercer avec le Maroc, brisant ainsi le blocus commercial imaginaire que les marionnettes de l’Algérie regroupées au sein du Front Polisario prétendent imposer.

Une pression constante sur la France, l’Espagne et l’ONU
Une campagne intensive dirigée par la diplomatie algérienne et son ministre Ramtane Lamamra, établit une pression constante sur la France et l’Espagne. Elle entend faire peser sur les gouvernements de ces deux pays, la responsabilité de leur soutien au plan d’autonomie proposé par le Maroc en vue de mettre fin à ce conflit. En parallèle, la diplomatie algérienne attaque de manière délibérément violente le Conseil de Sécurité de l’ONU en l’accusant de complicité avec le Maroc.
De leur côté, les autorités de Rabat ont déclaré à diverses occasions que ce conflit, hérité de la guerre froide, se résoudrait le jour où l’Algérie cesserait de manœuvrer avec ses marionnettes au Sahara marocain.
Derrière ce scénario, on trouve des ONG et leur profusion de messages dans la presse militante qui, comme dans beaucoup de conflits à travers le monde, se chargent de mettre de l’huile sur le feu pour exacerber les esprits et perpétrer une tragédie qui pourrait se terminer facilement.
Activiste espagnole pro-polisario déguisée en femme Sahraouie
Activiste espagnole pro-polisario. Manifestation pour l’indépendance du Sahara occidental organisée en Espagne.
Ces usurpateurs de la représentation populaire installés dans certaines ONG, sont des personnages qui s’élisent eux-mêmes, et ce, malgré le fait qu’ils reçoivent très peu de soutien populaire. Cependant, ils revendiquent la totalité de la représentation sociale et par conséquent, les postes, les droits et privilèges dus à des entités légitimes.
Un conglomérat bigarré de ces personnages revendique le soutien du peuple espagnol par le biais de minuscules groupes et associations, dont le nombre apparait étonnement plus élevé que le total de leurs membres, lesquelles prétendent exprimer leur solidarité avec le peuple « saharien ».
Curieusement, le chef de file des séparatistes sahraouis, n’est pas originaire du Sahara mais de la région de Marrakesh. Toute sa famille vit au Maroc et ne subit aucunes représailles.
L’Histoire donne raison au Maroc
En dehors de ces anecdotes, celui qui connait un peu l’histoire africaine sait que la Mauritanie, l’état actuel qui a pris le nom de l’ancienne province de l’empire romain au Maghreb, est une invention coloniale. Ses vastes déserts furent sous l’influence du Maroc durant des siècles. Les frontières du territoire marocain atteignaient alors le fleuve Sénégal. On peut en conclure que les terres les plus au nord du Sahara étaient également marocaines.
Carte du Maroc 1879 Provinces méridionales du MAROC Carte dressée sur renseignements par le Lt. de Castries. Sebdou 1879
Carte du Maroc 1879
Provinces méridionales du MAROC
Carte dressée sur renseignements par le Lt. de Castries.
Sebdou 1879
Vers 1700, ce fut le sultan marocain Moulay Ismail qui désigna les gouverneurs de Touat (Ouest du Sahara algérien) et Teghazza (Nord-Mali), tandis que l’émir de Trarza (Sud-ouest de la Mauritanie) était l’un de ses vassaux. Vers la fin du 18ème siècle, l’investiture de cet émir continuait d’être sous la responsabilité du sultan marocain.
Reception Of LouisXIVs Ambassador To Sultan
Moulay Ismail recevant l’ambassadeur de Louis XIV François Pidou de Saint-Olon, 1693, peinture de Pierre-Denis Martin.
Reception of François Pidou de Saint Olon, Ambassador of Louis XIV of France by Ismail Ibn Sharif.
Au 19ème siècle, les puissances coloniales profitèrent du fait que le Maroc était rentré dans une période de décadence et d’affaiblissement du pouvoir de ses monarques. La France tira profit de cette situation, elle s’empara d’une partie du Sahara marocain et l’annexa à l’Algérie. Au début du 20ème siècle, l’Espagne s’empara de tout le sud du Maroc, depuis Tarfaya au nord jusqu’au territoire français de la Mauritanie du sud.
Maroc, L'ère coloniale
Il parait absurde que les limites coloniales imposées hier au désert du Sahara par les conquérants européens soient respectées aujourd’hui par des pays soi-disant « indépendants », comme le prétendent les arguments intellectuels des indépendantistes du polisario. Si ces arguments étaient recevables, il ne devrait pas exister en Amérique du sud des pays comme le Paraguay, l’Uruguay ou la Bolivie; ces derniers seraient en effet annexés à l’Argentine puisqu’à l’époque de la domination espagnole, ils intégraient tous le Vice-royaume du Río de la Plata.
Bref, les arguments pour créer un Etat au Sahara occidental sont aussi absurdes que la lutte pour l’indépendance d’un territoire dans lequel aucun étranger ne peut rentrer sans y être autorisé par le gouvernement algérien, comme c’est le cas aujourd’hui au sahara algérien.
Comme disait le penseur Frantz Fanon dans son livre « Ecrits contre le colonialisme », « la lutte organisée et consciente entreprise par un peuple colonisé pour rétablir la souveraineté de la nation constitue la manifestation la plus pleinement culturelle qui soit », elle ne l’est plus quand elle repose sur la matrice coloniale de ses propres oppresseurs.
Luis Agüero Wagner / 13 octobre 2014
Diario Siglo XXI
Source : www.diariosigloxxi.com
Traduit par :

Maroc saharien : l’histoire saharienne du Maroc Par F. Armand Les liens qui unissent le Maroc et le Sahara sont nombreux...
19/03/2016

Maroc saharien : l’histoire saharienne du Maroc Par F. Armand

Les liens qui unissent le Maroc et le Sahara sont nombreux, divers et complexes. On réduit souvent ces liens en présentant l’histoire du Maroc Saharien comme une partie de l’histoire du Maroc, sous-entendant ainsi que le Maroc fut influant sur le Sahara. Cependant, il est aussi possible de considérer l’histoire du Maroc comme une partie de l’histoire du Sahara, afin de mettre en évidence qu’il a existé une influence du Sahara sur le Maroc. Cette Influence du Sahara sur le Maroc se caractérise essentiellement à travers quatre aspects : migratoire, social, culturel et religieux.
Marocains originaires du Sahara.
Si les populations du Sahara sont souvent présentées comme des populations nomades parcourant inlassablement les vastes territoires du Sahara, on oublie aussi parfois que certains éléments de ces tribus se sédentarisent. C’est ainsi que « de nombreux Sahraouis se sont sédentarisés dans les villes côtières et les ksours du Maroc du Centre et du Nord. Des quartiers entiers de Fès, Meknès, Marrakech ou Taroudant abritent toujours les gens du Sahara y compris les Touaregs » (1). Le Maroc est donc habité par un nombre assez important d’individus d’origine sahraouie.
Mixité sociale.
Ces populations originaires du Sahara s’étant ainsi sédentarisées au Maroc, elles ont par la suite contracté des unions avec les Marocains par voie matrimoniale de telle sorte que « les liens du sang par les mariages ou par les familles d’origine [sahraouies] restées sur place sont tellement nombreux qu’ils font des Marocains un peuple autant saharien que méditerranéen » (1). C’est le cas par exemple « des Arabes Aït Yagout issus d’une famille maraboutique (c’est à dire d’une famille liée à un saint) du Sahara, installés dans le Ksar d’El-Khenabif » (1). C’est encore le cas « des tributs Aït Ba Amrane de l’Oued Noun qui […] descendent en partie de ces Guezoula installés dans le Sahara Occidental et tout le Maroc du Sud depuis l’époque préhistorique » (1).
Mixité culturelle.
De nombreuses tribus originaires du Sahara ont développé depuis fort longtemps des relations commerciales avec les grandes villes du Maroc, comme par exemple le commerce de la joaillerie traditionnelle touarègue que cette tribu nomade diffuse au Maroc de longue date. C’est ainsi que des éléments caractéristiques de la culture des tribus du Sahara se sont établis, implantés et intégrés dans la culture marocaine. L’attrait du consommateur marocain pour la manufacture sahraouie est l’une des causes de sédentarisation d’artisans sahraouis au cœur des grandes villes marocaines.
Saints marocains originaires du Sahara.
Les conditions de vie dans le nomadisme conduisent à redouter l’incertitude du lendemain, à vivre quasiment au jour le jour. Cette précarité a poussé les tribus du Sahara à cultiver et à renforcer des liens avec la providence et donc avec la religion. C’est pourquoi les populations sahraouies ont engendré un nombre de saints relativement important. Après leur décès, ces saints reposent dans des sépulcres qui sont construits dans des villes ou bien dans des villages marocains, lieux que les fidèles sahraouis visitent par la suite régulièrement. Mais si ces saints sont vénérés par les sahraouis, ils le sont aussi par une grande partie de la population marocaine puisque ces saints étaient musulmans et que la population marocaine est musulmane elle aussi. Attilo Gaudio va même jusqu’à affirmer que « la moitié des saints et des héros enterrés dans les marabouts (les sépulcres) du Maroc proviennent du Sahara » (1). Les populations sahraouies qui ont porté ces saints et qui continuent à les vénérer en terre marocaine diffusent donc une influence de haute valeur religieuse et spirituelle au Maroc.
En conclusion, ces quelques considérations à propos de l’influence du Sahara sur le Maroc permettent de prendre conscience de leur poids. Réciproquement, grande est l’influence du Maroc sur le Sahara, notamment à travers son histoire politique, caractérisée par un engament d’allégeance abondamment réitéré par les chefs des tribus sahraouies envers les sultans successifs du Maroc.
Si d’une part, il est tout à fait légitime de soutenir l’existence d’une histoire saharienne du Maroc comme nous l’avons brièvement esquissé ici, il est d’autre part, tout à fait légitime de soutenir l’existence d’une histoire marocaine du Sahara, comme il est courant de le faire en général. Ces deux approches symétriques et complémentaires de l’histoire commune du Maroc et du Sahara mettent en évidence à quel point le Maroc et le Sahara sont profondément unis.
(1) Cf. « Les Populations du Sahara Occidental : histoire, vie et culture » de Attilo Gaudio.
Par F. Armand

19/03/2016

Carte du Maroc en 1880 sous le régne de Hassan 1er

Carte du Maroc en 1880 sous le régne de Hassan 1er
19/03/2016

Carte du Maroc en 1880 sous le régne de Hassan 1er

19/03/2016

Les Almoravides (en arabe al-Murābitūn, المرابطون « les gens du ribat ») sont une dynastie Amazigh, (berbère), originaire de l’Adrar et qui nomadisaient entre l’actuel Sénégal et le Sahara Marocain.

Les Almoravides (en arabe al-Murābitūn, المرابطون « les gens du ribat ») sont une dynastie Amazigh, (berbère), originair...
19/03/2016

Les Almoravides (en arabe al-Murābitūn, المرابطون « les gens du ribat ») sont une dynastie Amazigh, (berbère), originaire de l’Adrar et qui nomadisaient entre l’actuel Sénégal et le Sahara Marocain.

19/03/2016

وزير برتغالي سابق : الصحراء المغربية لم تكن ابدا ارض خلاء ولا عرفت سيادة أخرى غير السيادة المغربية

لشبونة12-3-2006
قال باولو ميندو (وزير برتغالي سابق) " أن الصحراء لم تكن في يوم من الأيام ‘ أرضا خلاء ‘ ـ تيرا نيليس ـ ولا عرفت عبر تاريخها سيادة أخرى غير السيادة المغربية". وأكد ميندو الخبير في العلاقات الدبلوماسية البرتغالية المغربية التي يرجع تاريخها الى أزيد من230 سنة، ذلك في مقال مفصل تحت عنوان "المغرب وجبهة البوليساريو" نشرته مؤخرا جريدة ( بريمايرو دو جانيرو ) البرتغالية الصادرة في بورتو. وقال " إن موقف المغرب ظل على الدوام متمثلا في تشبته بسيادته على أقاليمه الجنوبية مترجما ذلك بقيامه بالعديد من الحركات والأعمال الإدارية والمقاومة المسلحة حتى بعد قرار مؤتمر برلين"، مشيرا في هذا الصدد على سبيل المثال إلى انتفاضة حركة الشيخ ماء العينين. وأوضح الوزير البرتغالي السابق أن هذه المنطقة من جنوب الصحراء منحت لإسبانيا بموجب هذا المؤتمر وظلت تحتلها منذ ذلك العهد بالرغم من أن المغرب لم يتخل عنها وظل متمسكا بمغربيتها كما أقرت بذلك فعلا محكمة العدل الدولية بلاهاي عبر رأيها الاستشاري الصادر بتاريخ16 أكتوبر1975. ووضع باولو ميندو الذي شغل وزيرا للصحة في حكومة أنيبال كفاكو سيلفا (1985 – 1995 ) – الرئيس البرتغالي حاليا -، مجموعة من الحقائق المتعلقة بقضية الصحراء المغربية في سياقها التاريخي، حيث أكد أن المشكلة بدأت منذ سنة1885 عندما اجتمع كبار العالم في برلين وقرروا تقاسم أراضي القارة الافريقية التي اعتبروها " أرضا خلاء " لامالك لها، وأن الدول الإفريقية نتجت عن هذا التقسيم بحدود رسمت ب" المسطرة " بعيدا عن أي منطق جغرافي أو تاريخي أو عرقي مما جعل هذه القارة في القرن العشرين تتخبط في مشاكل خطيرة في مجال السيادة. وانطلاقا من تعاقب الأحداث التاريخية ـ يقول صاحب المقال ـ ومنذ انتهاء عهد الحماية الفرنسية وحصول المغرب على الاستقلال، عبر جلالة المغفور محمد الخامس سنة1958 عن عزمه على النضال المستمر من أجل استعادة الصحراء، وهو الموقف الذي أكده خلفه جلالة المغفور له الحسن الثاني خاصة سنة1961 خلال مؤتمر دول عدم الانحياز ببلغراد، الأمر الذي مكن من استعادة الأراضي المحتلة من طرف إسبانيا في شمال المغرب سنة1956 ثم بعد ذلك إقليم طرفاية ثم سيدي إفني. وسجل باولو ميندو من جهة أخرى أن النزاع حول مدينتي سبتة ومليلية المحتلتين لازال قائما بالرغم من أنه لاشك في انتمائهما للمغرب. وأضاف أن سيادة المغرب تأكدت بقرار محكمة لاهاي الذي دعمته المسيرة الخضراء التي عجلت بالمفاوضات مع إسبانيا، ومكنت من توقيع اتفاقية مدريد في14 نونبر1975 بين إسبانيا والمغرب وموريتانيا. وردا على بعض الكتابات التي نشرت مؤخرا في إحدى الصحف البرتغالية، لاحظ باولو ميندو أنها " تشوه الحقائق وتعتمد منظور موجة اليسار الدعائية التي أكل عليها الدهر وشرب " والتي مفادها أن " المغرب يحتل أرضا غير أرضه" في الصحراء، معتبرا أن هذه " حقيقة مغرضة لا تستند إلى التاريخ، بل تركب موجة عهد ولى عندما كانت الجزائر ومنذ عشرات السنين تريد تصدير الثورة الاشتراكية الإفريقية ". وفي هذا السياق تساءل باولو ميندو، كيف تسمح مثل هذه الكتابات باعتبار ما يسمى (البوليساريو) " حركة تحرير؟ في الوقت الذي نجد فيه أنها لم تطلق أبدا ولو رصاصة واحدة ضد الاحتلال الإسباني، وأن قيادتها وموطنها في الجزائر التي تسعى من وراء كل ذلك إلى الحصول على منفذ إلى البحر جنوب المغرب يمكنها من فرض حصار كلي على المملكة عبر كيان مصطنع تحركه متى شاءت وكيفما شاءت". وتطرق الوزير البرتغالي السابق من جهة أخرى إلى إقحام الجزائر للجمهورية الصحراوية الوهمية في منظمة الوحدة الإفريقية وعرقلة مسلسل التسوية الأممي عبر تنظيم الاستفتاء من قبل مرتزقة (البوليساريو) والنظام الجزائري الذي يقف وراءها حرصا على مصالحه الخاصة التي ضربت عرض الحائط بكل قرارات الشرعية الدولية وتوصيات الأمم المتحدة منذ سنة1991 . وبعد أن تحدث باولو ميندو عن مبادرات المغرب الذي ظل ملتزما بالتفاوض واقتراح تسوية جهوية في ظل السيادة المغربية، أبرز أن (البوليساريو) والجزائر ظلا يعرقلان مسلسل التسوية في الوقت الذي تعرف فيه أوضاع المحتجزين في تندوف بالجزائر تدهورا خطيرا بسبب آثار التعذيب وخروقات حقوق الإنسان الأمر الذي يستدعي التعجيل بتدخل المجموعة الدولية لوضع حد لمعاناتهم التي دامت نحو ثلاثين سنة. ولاحظ أن الأوضاع المزرية التي يعيشها المحتجزون في تندوف والتي اغتنى من ورائها قادة (البوليساريو) ، عبر الارتشاء واختلاس المساعدات الإنسانية ، أدت إلى ظهور انشقاق داخل الانفصاليين بخلق حركة تصحيحية جديدة تدعو إلى " الديموقراطية وحرية التعبير والتفاوض كوسيلة لإيجاد حل لقضية الصحراء". وختم باولو ميندو مقاله بأن هذه الحركة الجديدة عبرت عن هذا الواقع في بيان لها بمدريد قائلة " إنه شعب منفي ومتخلى عنه في مخيمات لحمادة بالجزائر خارج أرضه، وعلى حسابه تعيش مجموعة من الانتهازيين الذين اعتادوا أن يصطادوا في الماء العكر عن : و . م . ع".

وزير برتغالي سابق : الصحراء المغربية لم تكن ابدا ارض خلاء ولا عرفت سيادة أخرى غير السيادة المغربية لشبونة12-3-2006    قا...
19/03/2016

وزير برتغالي سابق : الصحراء المغربية لم تكن ابدا ارض خلاء ولا عرفت سيادة أخرى غير السيادة المغربية

لشبونة12-3-2006
قال باولو ميندو (وزير برتغالي سابق) " أن الصحراء لم تكن في يوم من الأيام ‘ أرضا خلاء ‘ ـ تيرا نيليس ـ ولا عرفت عبر تاريخها سيادة أخرى غير السيادة المغربية". وأكد ميندو الخبير في العلاقات الدبلوماسية البرتغالية المغربية التي يرجع تاريخها الى أزيد من230 سنة، ذلك في مقال مفصل تحت عنوان "المغرب وجبهة البوليساريو" نشرته مؤخرا جريدة ( بريمايرو دو جانيرو ) البرتغالية الصادرة في بورتو. وقال " إن موقف المغرب ظل على الدوام متمثلا في تشبته بسيادته على أقاليمه الجنوبية مترجما ذلك بقيامه بالعديد من الحركات والأعمال الإدارية والمقاومة المسلحة حتى بعد قرار مؤتمر برلين"، مشيرا في هذا الصدد على سبيل المثال إلى انتفاضة حركة الشيخ ماء العينين. وأوضح الوزير البرتغالي السابق أن هذه المنطقة من جنوب الصحراء منحت لإسبانيا بموجب هذا المؤتمر وظلت تحتلها منذ ذلك العهد بالرغم من أن المغرب لم يتخل عنها وظل متمسكا بمغربيتها كما أقرت بذلك فعلا محكمة العدل الدولية بلاهاي عبر رأيها الاستشاري الصادر بتاريخ16 أكتوبر1975. ووضع باولو ميندو الذي شغل وزيرا للصحة في حكومة أنيبال كفاكو سيلفا (1985 – 1995 ) – الرئيس البرتغالي حاليا -، مجموعة من الحقائق المتعلقة بقضية الصحراء المغربية في سياقها التاريخي، حيث أكد أن المشكلة بدأت منذ سنة1885 عندما اجتمع كبار العالم في برلين وقرروا تقاسم أراضي القارة الافريقية التي اعتبروها " أرضا خلاء " لامالك لها، وأن الدول الإفريقية نتجت عن هذا التقسيم بحدود رسمت ب" المسطرة " بعيدا عن أي منطق جغرافي أو تاريخي أو عرقي مما جعل هذه القارة في القرن العشرين تتخبط في مشاكل خطيرة في مجال السيادة. وانطلاقا من تعاقب الأحداث التاريخية ـ يقول صاحب المقال ـ ومنذ انتهاء عهد الحماية الفرنسية وحصول المغرب على الاستقلال، عبر جلالة المغفور محمد الخامس سنة1958 عن عزمه على النضال المستمر من أجل استعادة الصحراء، وهو الموقف الذي أكده خلفه جلالة المغفور له الحسن الثاني خاصة سنة1961 خلال مؤتمر دول عدم الانحياز ببلغراد، الأمر الذي مكن من استعادة الأراضي المحتلة من طرف إسبانيا في شمال المغرب سنة1956 ثم بعد ذلك إقليم طرفاية ثم سيدي إفني. وسجل باولو ميندو من جهة أخرى أن النزاع حول مدينتي سبتة ومليلية المحتلتين لازال قائما بالرغم من أنه لاشك في انتمائهما للمغرب. وأضاف أن سيادة المغرب تأكدت بقرار محكمة لاهاي الذي دعمته المسيرة الخضراء التي عجلت بالمفاوضات مع إسبانيا، ومكنت من توقيع اتفاقية مدريد في14 نونبر1975 بين إسبانيا والمغرب وموريتانيا. وردا على بعض الكتابات التي نشرت مؤخرا في إحدى الصحف البرتغالية، لاحظ باولو ميندو أنها " تشوه الحقائق وتعتمد منظور موجة اليسار الدعائية التي أكل عليها الدهر وشرب " والتي مفادها أن " المغرب يحتل أرضا غير أرضه" في الصحراء، معتبرا أن هذه " حقيقة مغرضة لا تستند إلى التاريخ، بل تركب موجة عهد ولى عندما كانت الجزائر ومنذ عشرات السنين تريد تصدير الثورة الاشتراكية الإفريقية ". وفي هذا السياق تساءل باولو ميندو، كيف تسمح مثل هذه الكتابات باعتبار ما يسمى (البوليساريو) " حركة تحرير؟ في الوقت الذي نجد فيه أنها لم تطلق أبدا ولو رصاصة واحدة ضد الاحتلال الإسباني، وأن قيادتها وموطنها في الجزائر التي تسعى من وراء كل ذلك إلى الحصول على منفذ إلى البحر جنوب المغرب يمكنها من فرض حصار كلي على المملكة عبر كيان مصطنع تحركه متى شاءت وكيفما شاءت". وتطرق الوزير البرتغالي السابق من جهة أخرى إلى إقحام الجزائر للجمهورية الصحراوية الوهمية في منظمة الوحدة الإفريقية وعرقلة مسلسل التسوية الأممي عبر تنظيم الاستفتاء من قبل مرتزقة (البوليساريو) والنظام الجزائري الذي يقف وراءها حرصا على مصالحه الخاصة التي ضربت عرض الحائط بكل قرارات الشرعية الدولية وتوصيات الأمم المتحدة منذ سنة1991 . وبعد أن تحدث باولو ميندو عن مبادرات المغرب الذي ظل ملتزما بالتفاوض واقتراح تسوية جهوية في ظل السيادة المغربية، أبرز أن (البوليساريو) والجزائر ظلا يعرقلان مسلسل التسوية في الوقت الذي تعرف فيه أوضاع المحتجزين في تندوف بالجزائر تدهورا خطيرا بسبب آثار التعذيب وخروقات حقوق الإنسان الأمر الذي يستدعي التعجيل بتدخل المجموعة الدولية لوضع حد لمعاناتهم التي دامت نحو ثلاثين سنة. ولاحظ أن الأوضاع المزرية التي يعيشها المحتجزون في تندوف والتي اغتنى من ورائها قادة (البوليساريو) ، عبر الارتشاء واختلاس المساعدات الإنسانية ، أدت إلى ظهور انشقاق داخل الانفصاليين بخلق حركة تصحيحية جديدة تدعو إلى " الديموقراطية وحرية التعبير والتفاوض كوسيلة لإيجاد حل لقضية الصحراء". وختم باولو ميندو مقاله بأن هذه الحركة الجديدة عبرت عن هذا الواقع في بيان لها بمدريد قائلة " إنه شعب منفي ومتخلى عنه في مخيمات لحمادة بالجزائر خارج أرضه، وعلى حسابه تعيش مجموعة من الانتهازيين الذين اعتادوا أن يصطادوا في الماء العكر عن : و . م . ع".

Address

Avenue Moulay Rachid ; N 2 Hay Ennasr K;O. M
Salé

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Photos Carrefour sarl posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Business

Send a message to Photos Carrefour sarl:

Share

Category